卷二甜心查包養網十六地理志第六

卷二甜心查包養網十六地理志第六

  凡地理在圖籍昭昭可知者,經星常宿中外官凡百一十八名,積數七百八十三星,皆有州國官宮物類之象。其伏見蚤晚,邪正生死,虛實闊狹,及五星所行,合散犯守,陵歷斗食,彗孛飛流,日月薄食,暈適背穴,抱珥虹蜺,迅雷風襖,怪云變氣:此皆陰陽之精,其本在地,而上發于天者也。政掉于此,則變見于彼,猶景之象形,鄉之應聲。是以明君睹之而寤,飭身“席家真是卑鄙無恥。”蔡修忍不住怒道。閒事,思其咎謝,則禍除而福至,天然之符也。

  中宮天極星,其一明者,泰一之常居也,旁三星三公,或謂子屬。后句四星,末年夜星正妃,余三星后宮之屬也。環之匡衛十二星,藩臣。皆曰紫宮。

  前列直斗口三星,隨北耑銳,若見若不見,曰陰德,或謂天一。紫宮左三星曰天槍,右四星曰天棓。后十七星絕漢抵營室,曰閣道。

  斗極七星,所謂“旋、璣、玉衡,以齊七政”。杓攜龍角,衡殷南斗,魁枕參首。用昏建者杓;杓,自華以東北。夜半建者衡;衡,殷中州河、濟之間。平明建者魁;魁,海岱以東北也。斗為帝車,運于中心,臨制四海。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸記,皆系于斗。

  斗魁戴筐六星,曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災。在魁中,貴人之牢。魁下六星兩兩而比者,曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星,明近,輔臣親強;斥小,疏弱。

  杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天蜂。著名圜十五星,屬杓,曰賤人之牢,牢中星實則囚多,虛則開出。

  天一、槍、棓、矛、盾動搖,角年夜,兵起。

  東宮蒼龍,房、心。心為明堂,年夜星天王,前后星子屬。不欲直,直,王掉計。房為天府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星曰轄。東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星眾者實,此中虛則耗。房南眾星曰騎官。

  左角,理;右角,將。年夜角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提。攝提者,直斗杓所指,以建時節,故曰“攝提格”。亢為宗廟,主疾。其南北兩年夜星,曰南門。氐為天根,主疫。尾為九子,曰君臣;斥絕,和睦。箕為敖客,后妃之府,曰口舌。火犯守角,則有戰。房、心,王者惡之。

  南宮朱鳥,權、衡。衡、太微,三光之廷。筐衛十二星,藩臣;西,將;東,相;南四星,執法;中,端門;擺佈,掖門。掖門內六星,諸侯。其內五星,五帝坐。后聚十五星,曰哀烏郎位;旁一年夜星,將位也。月、五星順進,軌道,司其出,所守,皇帝所誅也。其逆進,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆群下不從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隨星四,名曰少微,士年夜夫。權,軒轅,黃龍體。前年夜星,女主象;旁細姨,御者后宮屬。月、五星守犯者,如衡占。

  東井為水事。火進之,一星居其擺佈,皇帝且以火為敗,東井西曲星曰戊;北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關梁。輿鬼,鬼祠事;包養中白者為質。為守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,觀成潢,傷成戊,禍成井,誅成質。

  柳為鳥喙,主木草。七星,頸,為員宮,主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。

  軫為車,主風。其旁有一細姨,曰長沙,星包養網星不欲明;明與四星等,若五星進軫中,兵年夜起。軫南眾星曰天庫,庫有五車。車星角,若益眾,及不具,亡處車馬。

  西宮咸池,曰天五潢。五潢,五帝車舍。火進,旱;金,兵;水,水。中有三柱;柱不具,兵起。

  奎曰封豨,為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰廥積。

  昂曰旄頭,胡星也。為白衣會。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵。其年夜星旁細姨為附耳。附耳搖動,有讒亂臣在側。昂、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。

  參為白虎,三星直者,是為衡石。下有三星,銳,曰罰,為斬艾事。其外四星,擺佈肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。其南有四星,曰天廁。天廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青、白、黑、兇。其西有句曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九斿。其東有年夜星曰狼,狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,直狼。比地有年夜星,曰南極白叟。白叟見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之南郊。

  北營玄武,虛、危。危為蓋屋;虛為嗚咽之事。其南有眾星,曰羽林天軍。軍西為壘,或謂包養網戊。旁一年夜星。北落。北落若微亡,軍星動角益稀,及五星犯北落,進軍,軍起。火、金、水尤甚。火進,軍憂;水,水災;木、土,軍吉。危東六星,兩兩而比,曰司寇。

  營室為清廟,曰離宮、閣道。漢中四星,曰天駟。旁一星,曰王梁。王梁策馬,車騎滿野。旁有八星,絕漢,曰天橫。天橫旁,江星。江星動,以人渡水。

  杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。

  南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲,其北河鼓。河鼓在星,上將;左,左將:右,右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。

  歲星曰東方,春,木;于人五常,仁也;五願破碎。”裴媽媽對兒子說。 “說她會嫁給你就夠了,神情平靜祥和,沒有一絲不甘和怨恨,這說明城裡的傳言根本不可信。事,貌也。仁虧貌掉,逆春令,傷木氣,罰見歲星。歲星地點,國不成伐,可以伐人。超舍而前為贏,退舍為縮。贏,其國有兵不復;縮,其國有憂,其將逝世,國傾敗。所往,掉地;所之,得地。一曰,當居不居,國亡;所之,國昌;已居之,又東西往之,國兇,不成舉事用兵,安靜中度,吉。收支不當其次,必有天祅見其舍也。

  歲星贏而東南。《石氏》“見彗星”,《甘氏》“不出三月乃生彗,本類星,末類彗,長二丈”。贏東北,《石氏》“見覺星”,《甘氏》“不出三月乃生天棓,本類星,末銳,長四尺。”縮東北,《石氏》“見欃云,如牛”,《甘氏》“不出三月乃生天槍,擺佈銳,長數丈”。縮東南,《石氏》“見槍云,如馬”,《甘氏》“不出三月乃生天欃,本類星,末銳,長數丈”。《石氏》“槍、槍、欃、棓、彗異狀,其殃一也,必有破國亂君,伏逝世其辜,余殃不盡,為旱、兇、饑、暴疾”。至日行一尺,出二十余日乃進,《甘氏》“其國兇,不成舉事用兵”。出而易,“所當之國,是受其殃”。又曰“祅星,不出三年,其下有軍,及掉地,若國君喪”。

  熒惑曰南邊,夏,火;禮也;視也。禮虧視掉,逆夏令,傷火氣,罰見熒惑。逆行一舍二包養網舍為不祥,居之三月國有殃,蒲月受兵,七月國半亡地,玄月地年夜半亡。因與俱收支,國絕祀。熒惑為亂為賊,為疾為喪,為饑為兵,所居之宿國受殃。殃還至者,雖年夜當小;居之久殃甚至者,當小反年夜。已往復還居之,若居之而角者,若動者,繞環之,及乍前乍后,乍左乍右,殃更甚。一曰,熒惑出則有年夜兵,進則兵散。周還止息,乃為其逝世喪。寇亂在其野者亡地,以戰不勝。東行疾則兵聚于東方,西行疾則兵聚于東方;其南為丈夫喪,北為男子喪。熒惑,皇帝理也。故曰雖有今天子,必視熒惑地點。

  太白曰東方,秋,金;義也;言也。義虧言掉,逆秋令,傷金氣,罰見太白。日方南太白居其南,日方北太白居其北,為贏,侯王不寧,用兵進吉退兇。日方南太白居其北,日方北太白居其南,為縮,侯王有憂,用兵退吉進兇。當出不出,當進不進,為掉舍,不有破軍,必有逝世王之墓,有亡國。一曰,全國匽兵,野有兵者,所當之國年夜兇。當出不出,未當進而進,全國匽兵,兵在外,進。未當出而出,當進而不進,全國起兵,有至破國。未當出而出,未當進而進,全國舉兵,所當之國亡。當期而出,其國昌。出東為東方,進為南方;出西為東方,進為南邊。所居久,其國利;易,其鄉兇。進七日復出,將軍戰逝世。進旬日復出,相逝世之。進又復出,人君惡之。已出三日而復微進,三日乃夏盛出,是為耎而伏,其下國有軍,其眾敗將北。已進三日,又復微出,三日乃復盛進,其下國有憂,帥師雖眾,敵食其糧,用其兵,虜其帥。出東方,掉其行,蠻夷敗;出東方,掉其行,中國敗。一曰,出蚤為月食,晚為天祅及彗星,將發于亡道包養之國。

  太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日過參天,病其對國。太白經天,全國革,平易近更王,是為亂紀,國民亡命。晝見與日爭明,強國弱,小國強,女主昌。

  太白,兵象也。出而高,用兵深吉淺兇;埤,淺吉深兇。行疾,用兵疾吉遲兇;行遲,用兵遲吉疾兇。角,敢戰吉,不敢戰兇;擊角所指吉,逆之兇。進退擺佈,用兵進退擺佈吉,靜兇。圜以靜,用兵靜吉趮兇。出則兵出,進則兵進。象太白吉,反之兇。赤角,戰。

  太白者,猶軍也,而熒惑,憂也。故熒惑從太白,軍憂;離之,軍舒。出太白之陰,有分軍;出其陽,有偏將之戰。當其行,太白還之,破軍殺將。

  辰星,殺伐之氣,戰斗之象也。與太白俱出東方,皆赤而角,蠻夷敗,中國勝;與太白俱出東方,皆赤而角,中國敗,蠻夷勝。

  五星分天之中,積于東方,中國年夜利;積于東方,蠻夷用兵者利。

  辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。辰星與太白不相從,雖有軍不戰。辰星出東方,太白出東方。若辰星出東方,太白出東方,為格,野雖有兵,不戰。辰星進太白中,五日乃出,及進而上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。辰星來抵,太白不往,將逝世。正其上出,破軍殺將,客勝;不出,客亡地。視其所指,以名破軍。辰星繞環太白,若斗,年夜戰,客勝,主人吏逝世。辰星過太白,間可椷劍,小戰,客勝;居太白前旬三日,軍罷;出太白左,小戰;歷太白右,數萬人戰,主人吏逝世;出太白右,往三尺,軍急約戰。

  凡太白所出所直之辰,其國為得位,得位者戰勝。所直之辰順其色而角者勝,其色害者敗。太白白比狼,赤比心,黃比參右肩,青比參左肩,包養黑比奎年夜星。色勝位,行勝色,行得盡勝之。

  辰星曰南方,冬,水,知也;聽也。知虧聽掉,逆冬令,傷水氣,罰見辰星。出蚤為月食,晚為彗星及天祅。一時不出,其時和睦;四時不出,全國年夜饑。掉其時而出,為當冷反溫,當溫反冷。當出不出,是謂擊卒,兵年夜起。與它星遇而斗,全國年夜亂。出于房、心間,地動。

  填星曰中心,季,夏,土;信也;思,心也。仁義禮智以信為主,貌言視聽以心為正,故四星皆掉,填星乃為之動。填星所居,國吉。未當居而居之,若已往而復還居之,國得土,不乃得男子。當居不居,既已居之,又東西往之,國掉土,不乃掉女,不,有土事若女之憂。居宿久,國福厚;易,福薄。當居不居,為掉填,其下國可伐;得者,不成伐。其贏,為王不寧;縮,有軍不復。一曰,既已居之又東西往之,其國兇,不成舉事用兵。掉次而上一舍三舍,有王命不成,不乃洪流;掉次而下二舍,有后戚,其歲不復,不乃天裂若地動。

  凡五星,歲與填合則為內亂,與辰合則為變謀而更事,與熒惑合則為饑,為旱,與太白合則為白衣之會,為水。太白在南,歲在北,名曰雌雄,年谷年夜孰。太白在北,歲在南,年或有或亡。熒惑與太白合則為喪,不成舉事用兵;與填合則為憂,主孽卿;與辰合則為北軍,用兵舉事年夜敗。填與辰合則將有覆軍下師;與太白合則為疾,為內兵。辰與太白合則為變謀,為兵憂。凡歲、熒惑、填、太白四星與辰斗,皆為戰,兵不在外,皆為內亂。一曰,火與水合為淬,與金合為鑠,不成舉事用兵。土與金合國亡地,與木合則國饑,與水合為雍沮,不成舉事用兵。木與金合斗,國有內亂。同舍為合,相陵為斗。二星附近者其殃年夜,二星相遠者殃無傷也,從七寸以內必之。

  凡月食五星,其國皆亡:歲以饑,熒惑以亂,填以殺,太白強國以戰,辰以女亂。月食年夜角,王者惡之。

  凡五星所聚宿,其國王全國:從歲以義,從熒惑以禮,從填以重,從太白以兵從辰以法。以法者,以法致全國也。三星若合,是謂驚立絕行,其國外內有兵與喪,平易近人乏饑,改立王公。四星若合,是謂年夜湯,其國兵喪并起,正人憂,君子流。五星若合,是謂易行:有德受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;亡德受罰,離其國家,滅其宗廟,蒼生離往,被滿四方。五星皆年夜,其事亦年夜;皆小,其事亦小也。

  凡五星色:皆圜,白為喪為旱,赤中不服為兵,青為憂為水,黑為疾為多逝世,黃吉;皆角,赤犯我城,黃地之爭,白嗚咽之聲,青有兵憂,黑水。五星同色,全國匽色,蒼生安寧,歌舞以行,不見災疾,五谷蕃昌。

  凡五星,歲,緩則不可,急則過分,逆則占。熒惑,緩則不出,急則不進,違道則占。填,緩則不建,急則過舍,逆則占。太白,緩則不出,急則不進,逆則占。辰,緩則不出,急則不進,非時則占。五星不掉行,則年谷豐昌。

  凡以宿星通下之變者,維雲集,句星信,則地動。有星守三淵,全國洪流,地動,海魚出。紀雲集者山崩,不即有喪。龜、鱉星不居漢中,川有易者。辰星進五車,洪流。熒惑進積水,水,兵起;進積薪,旱,兵起;守之,亦然。極后有四星,名曰句星。斗杓后有三星,名曰維星。散者,不相從也。三淵,蓋五車之三柱也。天紀屬貫索。積薪在北戍東南。積水在北戍東北。

  角、亢、氐,沇州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牽牛、婺女,揚州。虛、危,青州。營室、東壁,并州。奎、婁、胃,徐州。昴、畢,冀州。觜觿、參、益州。東井、輿鬼,雍州,柳、七星、張,三河。翼、軫,荊州。

  甲乙,海內,日月不占。丙丁,江、淮、海、岱。戊己,中州河、濟。庚辛,華山以西。壬癸,常出以北。一曰,甲齊,乙東夷,丙楚,丁南夷,戊魏,己韓,庚秦,辛西夷,壬燕、趙,癸北夷。子周,丑翟,寅趙,卯鄭,辰邯鄲,已衛,午秦,末中山,申齊,酉魯,戌吳、越,亥燕、代。

  秦之疆,候太白,占狼、弧。吳、楚之疆,候熒惑,占鳥衡。燕、齊之疆,候辰星,占虛、危。宋、鄭之疆,候歲星,占房、心。晉之疆,亦候辰星,占參、罰。及秦并吞三晉、燕、代,自河、山以南者中國。中國于四海內則在東南,為陽,陽則日、歲星、熒惑、填星,占于街南,畢主之。其東南則胡、貉、月氏旃裘引弓之平易近,為陰,陰則月、太白、辰星,占于街北,昴主之。故中國山水東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒于渤海碣石。是以秦、晉好用兵,復占太白。太白主中國,而胡、貉數侵掠,獨占辰星。辰星收支趮疾,常主蠻夷,其年夜經也。

  凡五星,早出為贏,贏為客;晚出為縮,縮為主人。五星贏縮,必有天應見杓。

  太歲在寅曰攝提格。歲星正月晨出東方,《石氏》曰名監德,在斗、牽牛。掉次,杓,早水,晚旱。《甘氏》在建星、婺女。《包養太始歷》在營室、東壁。

  在卯曰單閼。仲春出,《石氏》曰名降人,在婺女、虛、危。《甘氏》在虛、危。掉次,杓,有水災。《太始》在奎、婁。

  在辰曰執徐。三月出,《石氏包養網》曰名青章,在營室、東壁。掉次,杓,早旱,晚水。《甘氏》同。《太始》在胃、昴。

  在巳曰年夜荒落。四月出,《石氏》曰名路踵,在奎、婁。《甘氏》同。《太始》在參、罰。

  在午曰敦牂。蒲月出。《石氏》曰名啟明,在胃、昴、畢。掉次,杓,早旱,晚水。《甘氏》同。《太始》在東井、輿鬼。

  在未曰協洽。六月出,《石氏》曰名長烈,在觜包養網觿、包養參。《甘氏》在參、罰。

  《太始》在注、張、七星。

  在申曰氵君灘。七月出。《石氏》曰名天晉,在東井、輿鬼。《甘氏》在弧。《太始》在翼、軫。

  在酉曰作詻八月出。《石氏》曰名長壬,在柳、七星、張。掉次,杓,有女喪、平易近疾。《甘氏》在注、張。掉次,杓,有火。《太始》在角、亢。

 包養網 在戌曰掩茂。玄月出,《石氏》曰名天睢,在翼、軫。掉次,杓,水。《甘氏》在七星、翼。《太始》在氐、房、心。

  在亥曰年夜淵獻。十月出,《石氏》曰名天皇,在角、亢始。《甘氏》在軫、角、亢。《太始》在尾、箕。

  在子曰困敦。十一月出,《石氏》曰名天宗,在氐、一個母親的神奇,不僅在於她的博學,更在於她的孩子從普通父母那裡得到的教育和期望。房始。《甘氏》同。《太始》在建星、牽牛。

  在丑曰赤奮苦。十仲春出,《石氏》曰名天昊,在尾、箕。《甘氏》在心、尾。《太始》在婺女、虛、危。

  《甘氏》、《太始歷》所以分歧者,以星贏縮在前,各錄后所見也。其四星亦略這般。

  古歷五星之推,亡逆行者,至甘氏、石氏《經》,以熒惑、太白為有逆行。夫歷者,正行也。前人有言曰:“包養天下昇平,五星循度,亡有逆行。日不食朔,月不食看。”夏氏《日月傳》曰:“日月食盡,主位也;不盡,臣位也。”《星傳》曰:“日者德也,月者刑也,故曰日食修德,月食修刑。”但是歷紀推月食,與二星之逆亡異。熒惑主內亂,太白主兵,月主刑。自周室衰,亂臣賊子師旅數起,刑罰掉中,雖其亡亂臣賊子師旅之變,內臣猶不治,四夷猶不服,兵革猶不寢,刑罰猶不錯,故二星與月為之掉度,三變常見;及有亂臣賊子伏尸流血之兵,年夜變乃出,甘、石氏見其常然,因以為紀,皆非正行也。《詩》云:“彼月而食,則惟其常;此日而食,于何不臧?”《詩傳》曰:“月食很是也,比之日食猶常也,日食則不臧矣。”謂之小變,可也;謂之正行,非也。故熒惑必行十六舍,往日遠而顓恣。太白出東方,進在日前,氣盛乃逆行。及月必食于看,亦誅盛也。

  國皇星,年夜而赤,狀類南極。所以,其下起兵。兵強,其沖晦氣。

  昭明星,年夜而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵多變。

  五殘星,出正東,東方之星。其狀類辰,往地可六丈,年夜而黃。

  六賊星,出正南,南邊之星。往地可六丈,年夜而赤,數動,有光。

  司詭星,出正西,東方之星。往地可六丈,年夜而白,類太白。

  咸漢星,出正北,南方之星。往地可六丈,年夜而赤,數動,察之中青。

  此四星所出非其方,其下有兵,沖晦氣。

  四填星,出四隅,往地可四丈。地維臧光,亦出四隅,往地可二丈,若月始出。所見下,有亂者亡,有德者昌。

  燭星,狀如太白,其出也不可,見則滅。所燭,城邑亂。

  如星非星,如云非云,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。

  星者,金包養網之散氣,其本曰人。星眾,國吉,少則兇。漢者,亦金散氣,其本曰水。星多,多水,少則旱,其年夜經也。

  天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所住者,兵發其下。

  天狗,狀如年夜流星,有聲,其下止地,類狗。所墜及,看之如火光炎炎中天,其下圜如數頃田處,上銳見則有黃色,千里破軍殺將。

  格澤者,如烈焰之狀,黃白,起地而上,下年夜上銳。其見也,不種而獲。不有土功,必有年夜客。

  蚩尤之旗,類彗而后曲,象旗。見則王者撻伐四方。

  旬始,出于斗極旁,狀如雄雞。其怒,青玄色,象伏鱉。

  枉矢,狀類年夜流星,蛇行而蒼黑,看若有毛目然。

  長庚,廣如一匹布著天。此星見,起兵。

  星墜至地,則石也。

  天暒而見景星。景星者,德星也,其狀無常,常出于有道之國。

  日有中道,月有九行。

  中道者,黃道。一曰光道。光道北至東井,往北極近;南至牽牛,往北極遠;東至角,西至婁,往極中。夏至至于東井,北近極,故晷短;立八尺之表,而晷景長尺五寸八分。冬至至于牽牛,遠極,故晷長;立八尺之表,而晷景長丈三尺一寸四分。年齡分日至婁、角,往極中,而晷中;立八尺之表,而晷景長七尺三寸六分。此日往極遠近之差,晷景長短之制也。往極遠近難知,要以晷景。晷景者,所以知日之南北也。日,陽也。陽用事則日進而北,晝進而長,陽勝,故為溫暑;陰用事則日退而南,晝退而短,陰勝,故為涼冷也。故日進為暑,退為冷。若包養網日之南北掉節,晷過而長為常冷,退而短為常?奧。此冷?奧之表也,故曰為冷暑。一曰師父道:“夫人是不是忘了花兒絕書的內容?”,晷長為潦,短為旱,奢為扶。扶者,邪臣進而正臣疏,正人缺乏,奸人有余。

  月有九行者:黑道二,出黃道北;赤道二,出黃道南;白道二,出黃道西;青道二,出黃道東。立春、春分,月東從青道;立秋、秋分,西從白道;立冬、冬至,北從黑道;立夏、夏至,南從赤道。然用之,一塊房中道。青赤出陽道,白黑出–。若月掉節度而妄行,出陽道則旱風,出–則陰雨。

  凡君行急則日行疾,君行緩則日行遲。日行不成指而知也,故以二至二分之星為候。日東行,星西轉,冬至昏,奎八度中;夏至,氐十三度中;春分,柳一度中;秋分,牽牛三度七分中;此其正行也。日行疾,則星西轉疾,事勢然也。故過中則疾,君行急之感也;不及中則遲,君行緩之象也。

  至月行,則以晦朔決之。日冬則南,夏則北;冬至于他早就料到自己可能會遇到這個問題,所以準備了一個答案,但萬萬沒想到,問他這個問題的不是還沒出現的藍太太,也不是牽牛,夏至于東井。日之所行為中道,月、五星皆隨之也。

  箕星為風,東北之星也。東北地事,天位也,故《易》曰:“東北喪朋,及《巽》在東南,為風;風,陽中之陰,年夜臣之象也,其星,軫也。月往中道,移而東北進箕,若東南進軫,則多風。東方為雨;雨,少陰之位也。月掉中道,移而西進畢,則多雨。故《詩》云“月離于畢,俾滂湃矣”,言多雨也。《星傳》曰“月進畢則將相有以家犯法者”,言陰盛也。《書》曰“星有好風,星有好雨,月之從星,則以風雨”,言掉中道而東西也。故《星傳》曰:“月南進牽牛南戒,平易近間疾疫;月北進太微,出坐北,若犯坐,則下人謀上。”

  一曰月為風雨,日為冷溫。冬至日南極,晷長,南不極則溫為害;夏至日北極,晷短,北不極則冷為害。故《書》曰“日月之行,則有冬有夏”也。政治變于下,日月運于上矣。月出房北,為雨為陰,為亂為兵;出房南,為旱為夭喪。水旱至沖而應,及五星之變,必定之效也。

  兩軍相當,日暈等,力均;厚長年夜,有勝;薄短小,亡勝。重抱,年夜破亡。抱為和,背為和睦,為分離包養相往。直為自立,立兵破軍,若曰殺將。抱且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相往;赤外青中,以惡相往。氣暈先至而后往,居軍勝。先至先往,前有利,后有病,后至后往,前病后利;后至先往,前后皆病,居軍不勝。見而往,其發疾,雖勝亡功。見半日以上,功年夜。白虹屈短,高低銳,有者下年夜流血。日暈制勝,近期三旬日,遠期六旬日。

  其食,食所晦氣;復生,生所利;否則,食盡為主位。以其直及日所躔加日時,用名其國。

  凡包養網看云氣,仰而看之,三四百里;平看,在桑榆上,千余里,二千里;登高而看之,下屬地者居三千里。云氣有獸居上者,勝。

  自華以南,氣下黑上赤。嵩高、三河之郊,氣正赤。常山以北,氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間包養,氣皆黑。江、淮之間,氣皆白。

  徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而后高者,疾;後方而后高者,銳;后銳而卑者,卻。其氣平者其行徐。前高后卑者,不止而反。氣相遇者,卑勝高,銳勝方。氣來卑而循車道者,不過三四日,往之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,往之十余二十里見。氣來高丈余二丈者,不過三四旬日,往之五六十里見。

  捎云精白者,其將悍,其士怯。其年夜根而前絕遠者,戰。精白,其芒低者,戰勝;其前赤包養而印者,戰不勝。陳云如立垣。杼云類杼。柚云摶而耑銳。杓云如繩者,居前竟天,其半半天。蜺云者,類斗旗故。鉤云句曲。諸此云見,以五色占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起,合斗其直。

  王朔所候,決于日旁。日旁云氣,人主象。皆如其形以占。

  故北夷之氣如群畜穹閭,南夷之氣類船船幡旗。洪流處,敗軍場,破國之虛,下有積泉,金寶上,皆有氣,不成不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然。云氣各象其山水國民所聚積。故候息耗者,進國邑,視封疆田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者吉,虛耗者兇。

  若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶云。慶云見,喜氣也。若霧非霧,衣冠不濡,見則其城被甲而趨。

  夫雷電、赮虹、辟歷、夜明者,陽氣之動者也,春夏則發,秋冬則躲,故候書者亡不司。

  天開縣物,地動坼絕。山崩及陁,川塞溪垘;水澹地長,澤竭見象。城郭門閭,潤息槁枯;宮廟廓第,國民所次。謠俗車服,觀平易近飲食。五谷草木,觀其所屬。倉府廄庫,四通之路。家畜禽獸,所產往就;魚鱉鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,與人逢栘。訛言,誠然。

  凡候歲美惡,謹候歲始。歲始或冬至日,產氣始萌。臘明日,人眾卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲。正月旦,王者歲首;立春,四明之始也。四始者,候之日。

  而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南,年夜旱;東北,小旱;東方,有兵;東南,戎叔為,細雨,趣兵;南方,為中歲;東北,為上歲;東方,洪流;東南,平易近有疾疫,歲惡。故八風各與其沖對,課多者為勝。多勝少,久勝亟,疾勝徐。旦至食,為麥;食至日跌,為稷;跌至晡,為黍;晡至下晡,為叔;下晡至日進,為麻。欲終日有云,有風,有日,當其時,深而多實;亡云,有風日,當其時,淺而少實;有云風,亡日,當其時,深而少實;有日,亡云,不風,當其時者稼有敗。如食頃,小敗;孰五斗米頃,年夜敗。風復起。有云,其稼復起。各以其時用云色占種所宜。雨雪,冷,歲惡。

  是日光亮,聽都邑國民之聲。聲宮,則歲美,吉;商,有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。

  或從正月旦比數雨。率日食一升,至七升而極;過之,不占。數至十二日,直其月,占水旱。為其環域千里內占,即為全國候,竟正月。月所離列宿,日、風、云,占其國。必定察太歲地點。金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。此其年夜經也。

  正月上甲,風從東方來,宜蠶;從東方來,若旦有黃云,惡。

  冬至短極,縣土炭,炭動,麋鹿解角,蘭根出,泉出踴,略以知日至,要決晷景。

  夫天運三十歲一小變,百年中變,五百年年夜變,三年夜變一路,三紀而年夜備,此其年夜數也。

  年齡二百四十二年間,日食三十六,彗星三見,夜常星不見,夜中星隕如雨者各一。當是時,禍亂輒應,周室微弱,高低交怨,殺君三十六,亡國五十二,諸侯奔忙不得保其社稷者不成勝數。自是之后,眾暴寡,年夜并小。秦、楚、吳、粵,蠻夷也,為強伯。田氏篡齊,三家分晉,并為戰國,爭于攻取,兵革遞起,城邑數屠,因以饑饉疾疫愁苦,臣主共憂患,其察禨祥候星氣尤急。晚世二十諸侯七國相王,言從橫者繼踵,而占地理者因時務論書傳,故其占驗鱗雜米鹽,亡可錄者。

  周卒為秦所滅。始皇之時,十五年間彗星四見,久者八旬日,長或竟天。后秦遂以兵內兼六國,外攘四夷,逝世人如亂麻。又熒惑守心,及天市芒角,色赤如雞血。始皇既逝世,適、庶相殺,二世即位,殘骨血,戮將相,太白再經天。因以張楚并興,掉相跆籍,秦遂以亡。

  項羽救巨鹿,枉矢西流。枉矢所觸,全國之所伐射,滅亡象也。物莫直于矢,今蛇行不克不及直而枉者,執矢者亦不正,以象項羽執政亂也。羽遂合從,坑秦人,屠咸陽。凡枉矢之流,以亂伐亂也。

  漢元年十月,五星聚于東井,以歷推之,從歲星也。此高天子授命之符也。故客謂張耳曰:“東井秦地,漢王進秦,五星從歲星聚,當以義取全國。”秦王子嬰降于枳道,漢王以屬吏,寶器婦女亡所取,閉宮封門,還軍次于霸上,以候諸侯。與秦平易近約法三章,平易近亡不歸必者,可謂能行義矣,天之所予也。五年遂定全國,即帝位。此明歲星之崇義,東井為秦之地明效也。

  三年秋,太白出東方,有光幾中,乍北乍南,過期乃進。辰星出四孟。是時,項羽為楚王,而漢已定三秦,與相距滎陽。太白出東方,有光幾中,是秦地戰將勝,而漢國將興也。辰星出四孟,易主之表也。后二年,漢滅楚。

  七年,月暈,圍參、畢七重。占曰:“畢、昴間,天街也;街北,胡也;街南,中國也。昴為匈奴,參為趙,畢為邊兵。”是歲高天子自將兵擊匈奴,至平城,為冒頓單于所圍,七日乃解。

  十二年春,熒惑守心。四月,宮車晏駕。

  孝惠二年,天開東北,廣十余丈,長二十余丈。地動,陰有余;天裂,陽缺乏:皆下盛強將害上之變也。其后有呂氏之亂。

  孝文后二年正月壬寅,天欃夕出東北。占曰:“為兵喪亂。”其六年十一月,匈奴進上郡、云中,漢起三軍以衛京師。其四月乙巳,水、木、火三合于東井。占曰:“外內有兵與喪,改立壬公。東井,秦也。”八月,天狗下梁野,是歲誅反者周殷長安市。其七年六月,文帝崩。其十一月戊戌,土、水合于危。包養占曰:“為雍沮,所當之國不成舉事用兵,必受其殃。一曰將覆軍。危,齊也。”其七月,火東行,行畢陽,環畢東北,出而西,逆行至昴,即南乃東行。占曰:“為喪逝世寇亂。畢、昴,趙也。”

  孝景元年正月癸酉,金、水合于婺女。占曰:“為變謀,為兵憂。婺女,粵也,又為齊。”其七月乙丑,金、木、水三合于張。占曰:“外內有兵與喪,改立王公。張,周地,今之河南也,又為楚。”其二年七月丙子,火與水晨出東方,因守斗。占曰:“其國絕祀。”至其十仲春,水、火合于斗。占曰:“為淬,不成舉事用兵,必受其殃。”一曰:“為北軍,用兵舉事年夜敗。斗,吳也,又為粵。”是歲彗星出東北。其三月,立六皇子為王,王淮陽、汝南、河間、臨江、長沙、廣川。其三年,吳、楚、膠西、膠東、淄川、濟南、趙七國反。吳、楚兵無至攻梁,膠西、膠東、淄川三國攻圍齊。漢遣年夜將軍周亞夫等戍止河南,以候吳、楚之敝,遂敗之。吳王亡走粵,粵攻而殺之,平陽侯敗三國之師于齊,咸伏其辜,齊王自殺。漢兵以水攻趙城,城壞,王自殺。六月,立皇子二人,楚元王子一人為王,王膠西、中山、楚。徙濟北為淄川王,淮陽為魯王,汝南為江都王。七月,兵罷。天狗下,占為“破軍殺將。狗,又守御類也,天狗所降,以戒守御。”吳、楚攻梁,梁堅城守,遂伏尸流血其下。

  三年,填星在婁,幾進,還居奎,奎,魯也。占曰:“其國得地為得填。”是歲魯為國。

  四年七月癸未,火進東并,行陰,又以玄月己未進輿鬼,戊寅出。占曰:“為誅罰,又為火災。”后二年,有栗氏事。其后未央東闕災。

  中元年,填星當在觜觿,參,往居東井。占曰:“亡地,不乃有女憂。”其二年正月丁亥,金、木合于觜觿,為白衣之會。三月丁酉,彗星夜見東南,色白,長丈,在觜觿,且往益小,十五日不見。占曰:“必有破國亂君,伏逝世其辜。觜觿,梁也。”其蒲月甲午,金、木俱在東進。戊戌,金往木留,守之二旬日。占曰:“傷成于戊。木為諸侯,誅將行于諸侯也。”其六月壬戌,蓬星見東北,在房南,往房可二丈,年夜如二斗器,色白;癸亥,在心東北,可長丈所;甲子,在尾北,可六丈;丁卯,在箕北,近漢,稍小,且往時,年夜如桃。壬申往,凡旬日。占曰:“蓬星出,必有亂臣。房、心間,皇帝宮也。”是時,梁王欲為漢嗣,使人殺漢爭臣袁盎。漢按誅梁年夜臣,斧戊用。梁王恐懼,布車進關,伏斧戊謝罪,然后得免。

  中三年十一月庚午夕,金、火合于虛,相往一寸。占曰:“為鑠,為喪。虛,齊也。”

  四年四月丙申,金、木合于東井。占曰:“為白衣之會。井,秦也。”其五年四月乙巳,水、火合于參。占曰:“國不吉。參,梁也。”其六年四月,梁孝王逝世。蒲月,城陽王、濟陰王逝世。六月,成陽公主逝世。收支三月,皇帝四衣白,臨邸第。

  后元年蒲月壬午,火、金合于輿鬼之東北,不至柳,出輿鬼北可五寸。占曰:“為鑠,有喪。輿鬼,秦也。”丙戌,地年夜動,鈴鈴然,平易近年夜疫逝世,棺貴,至秋止。

  孝武建元三年三月,有星孛于注、張,歷太微。干紫宮,至于天漢。《年齡》“星孛于斗極,齊、宋、晉之君皆將逝世亂。”今星孛歷五宿,其后濟東、膠西、江都王皆坐法削黜自殺,淮陽、衡山謀反而誅。

  三年四月,有星孛于天紀,至織女。占曰:“織女有女變,天幻為地動。”至四年十月而地動,其后陳皇后廢。

  六年,熒惑守輿鬼。占曰:“為火變,有喪。”是歲高園有火災,竇太后崩。

  元光元年六月,客星見于房。占曰:“為兵起。”其二年十一月,單于將十萬騎進武州,漢遣兵三十余萬以待之。

  元光中,天星盡搖,上以問候星者。對曰:“星搖者,平易近勞也。”后伐四夷,蒼生勞于兵革。

  元鼎五年,太白進于天苑。占曰:“將以馬起兵也。”一曰:“馬將以軍而逝世耗。”其后以天馬故誅年夜宛,馬年夜逝世于軍。

  元鼎中,勞惑守南斗。占曰:“熒惑所守,為亂賊喪兵;守之久,其國絕祀。南斗,越分也。”其后越相呂嘉殺其王及太后,漢兵誅之,滅其國。

  元封中,星孛于河戍,占曰:“南戍為越門,北戍為胡門。”其后漢兵擊拔朝鮮,以為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中,越之象也;居南方,胡之域也。

  太始中,星孛于招搖。《星傳》曰:“客星守招搖,蠻夷有亂,平易近逝世君。”其后漢兵擊年夜宛,斬其王。招搖,遠夷之分也。

  孝昭始元中,漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如見蓬星出東方天市東門,行過河鼓,進營室中。恢曰:“蓬星出六旬日,不出三年,下有亂臣戮逝世于市。”后太白出東方,下行一舍,復下行二舍而下往。太白主兵,上復下,將有戮逝世者。后太白出東方,進咸池,東下進東井。人臣不忠,有謀上者。后太白進太微西藩第一星,北出東藩第一星,北東下往。太微者,天廷也,太白行此中,宮門當閉,年夜將被甲兵,邪臣伏誅。熒惑在婁,逆行至奎,法曰“當有兵”。后太白進昴。莫如曰:“蓬星出東方,當有年夜臣戮逝世者。太白星進東井。太微廷,出東門,沒有逝世將。”后熒惑出東方,守太白。兵當起,主人不勝。后流星下燕萬載宮極,東往,法曰“國恐,有誅”。其后左將宮桀、驃騎將軍安與長公主、燕刺王謀作亂,咸伏其肆,兵誅烏桓。

  元鳳四年玄月,客星在紫宮中斗樞極間。占曰:“為兵。”其五年六月,發三輔郡國少年諧北軍。五年四月,燭星見奎、婁間。占曰:“有土功,胡人逝世,邊城和”。其六年正月,筑遼東、玄菟城。仲春,度遼將軍范明支擊烏桓還。

  元平元年正月庚子,日出時有黑云,狀如焱風亂鬊,轉出東南,東南行,轉而西,有頃亡。占曰:“有云如眾風,是謂風師,法有年夜兵”。其后兵起烏孫,五將征匈奴。

  仲春甲申,晨有年夜星如月,有眾星隨而西行。乙酉,牂云如狗,紅色,長尾三枚,夾漢西行。年夜星如月,年夜臣之象,眾星隨之,眾皆隨從也。地理以東行為順,西行為逆,此年夜臣欲行權以安社稷。占曰:“太白散為天狗,為卒起。卒起見,禍無時,臣運柄。牂云為亂君。”到其四月,昌邑王賀行淫辟,立二十七日,年夜將軍霍光白皇太后廢賀。

  三月丙戌,流星出翼、軫東北,干太微,進紫宮。始出小,且進年夜,有光。進有頃,聲如雷,三鳴止。占曰:“流星進紫宮,全國年夜兇。”其四月癸未,宮軍晏駕。

  孝宣本始元年四月壬戌甲夜,辰星與參出東方。其二年七月辛亥夕,辰星與翼出,皆為蚤。占曰:“年夜臣誅。”其后熒惑守房之钅句鈐,钅句鈐,皇帝之御也。占曰:“不太仆,則奉車,不黜即逝世也。房、心,皇帝宮也。房為將相,心為子屬也。其地宋,今楚彭城也。”四年七月甲辰,辰星在翼,月犯之。占曰:“兵起,上卿逝世,將相也。”是日,熒惑進輿鬼天質。占曰:“年夜臣有誅者,名曰天賊在年夜人之側。”

  地節元年正月戊午乙夜,月食熒惑,熒惑在角、亢。占曰:“憂在宮中,非賊而盜也。有內亂,讒臣在旁。”其辛酉,熒惑進氐中,氐,皇帝之宮,熒惑進之,有賊臣。其六月戊戌甲夜,客星又居擺佈角間,東南指,長可二尺,色白。占曰:“有奸人在宮廷間。”其丙寅,又有客星見貫索東北,南行,至七月癸酉夜進天市,芒炎東南指,其色白。占曰:“有戮卿。”一曰:“有戮王。期皆一年,遠二年。”是時,楚王延壽謀逆自殺。四年,故年夜將軍霍光夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車霍山及諸昆弟賓婚為侍中、諸曹、九卿、郡守皆謀反,咸伏其辜。

  黃龍元年三月,客星居王梁東北可九尺,長丈余,西指,出閣道間,至紫宮。其十仲春,宮車晏駕。

  元帝初元元年四月,客星年夜如瓜,色青白,在南斗第二星東可四尺,占曰:“為水饑。”其蒲月,勃海水年夜溢。六月,關東年夜饑,平易近多餓逝世,瑯邪郡人相食。

  二年蒲月,客星見昴分,居卷知東可五尺,青白色,炎長三寸。占曰:“全國有妄語者。”其十仲春,巨鹿都尉謝君男詐為神人,論逝世,父免官。

  五年四月,彗星出東南,赤黃色,長八尺所,后數日長丈余,東北指,在參分。后二歲余,西羌反。

  孝成建始元年玄月戊子,有流星出文昌,色白,光燭地,長可四丈,年夜一圍,動搖如龍蛇形。有頃,長可五六丈,年夜四圍所,詘折勉強,貫紫宮西,在斗東南子亥間,后詘如環,南方分歧,留一刻所。占曰:“文昌為上將貴相。”是時,帝舅王鳳為年夜將軍,其后宣帝舅子王商為丞相,皆貴重擔政。鳳妒商,譖而罷之。商自殺,親屬皆廢黜。

  四年七月,熒惑逾歲星,居其東北半寸所如連李。時歲星在關星西四尺所,螢惑初從畢口年夜星東東北往,數日至,往疾往遲。占曰:“熒惑與歲星斗,有病君饑歲。”至河平元年三月,旱,傷麥,平易近食榆皮。二年十仲春壬申,太皇太后避時昆明東觀。

  十一月乙卯,月食填星,星不見,時在輿鬼東南八九尺所。占曰:“月食填星,流平易近千里。”

  河平元年三月,流平易近進函谷關。

  河平二年十月下旬,填星在東井軒轅南耑年夜星尺余,歲星在其東南尺所,熒惑在其東南二尺所,皆從東方來,填星貫輿鬼,先到歲星次,熒惑亦貫輿鬼。十一月上旬,歲星、熒惑西往填星,皆東南逆行。占曰:“三星若合,是謂驚位,是謂絕行,外內有兵與喪,改立王公。”其十一月丁巳,夜郎王歆年夜逆不道,牂柯太守立捕殺歆。三年玄月甲戌,東郡莊平男人侯母辟兄弟五人群黨為盜,攻燔官寺,縛縣長吏,盜取印綬,自稱將軍。三月辛卯,左將軍千秋卒,右將軍史丹為左將軍。四年四月戊申,梁王賀薨。

  陽朔元年七月壬子,月犯心星。占曰:“其國有憂,如有年夜喪。房、心為宋,今楚地。”十一月辛未,楚王友薨。

  四年閏月庚午,飛星年夜如缶,出東北,進斗下。占曰:“漢使匈奴。”來歲,鴻嘉元年正月,匈奴單于雕陶莫皋逝世。蒲月甲午,遣中郎將楊興使吊。

  永始二年仲春癸未夜,東方有紅色,年夜三四圍,長二三丈,索索如樹,南邊有年夜四五圍,下行十余丈,皆不至地滅。占曰:“東方客之變氣,狀如樹木,以此知四方欲動者。”來歲十仲春己卯,尉氏男人樊并等謀反,賊殺陳留太守嚴普及吏平易近,出階下囚,取庫兵,劫略令丞,自稱將軍,皆誅逝世。庚子,出陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏平易近,篡出階下囚,取庫兵,聚黨數百人為年夜賊,逾年經歷郡國四十余。一日有兩氣同時起,并見,而并、令同等月俱發也。

  元延元年四月丁酉日餔時,天暒晏,殷殷如雷聲,有流星頭年夜如缶,長十余丈,皎然赤白色,從日下東南往。四面或年夜如盂,或如雞子,耀耀如雨下,至昏止。郡國皆言星隕。《年齡》星隕如雨為王者掉勢諸侯起伯之異也。其后王莽遂顓國柄。王氏之興萌于成帝時,是以有星隕之變,后莽遂篡國。

  綏和元年正月辛未,有流星從東南進斗極,長數十丈,二刻所息。占曰:“年夜臣有系者。”其年十一月庚子,定陵侯淳于長坐執左道下獄逝世。

  二年春,熒惑守心。仲春乙丑,丞相翟方進欲塞災異,自殺。三月丙戌,宮車晏駕。

  哀帝建平元年正月丁未日出時,有著天白氣,廣如一匹布,長十余丈,東北行,讙如雷,東北行一刻而止,名曰天狗。傳曰:“言之不從,則有犬禍詩妖。”到其四年正月、仲春、三月,平易近相驚動,讙曄奔忙,傳行詔籌祠西王母,又曰“從目人當來。十仲春,白氣出東北,從地上至天,出參下,貫天廁,廣如一匹布,長十余丈,十余日往。占曰:“皇帝有陰病。”其三年十一月壬子,太皇太后詔曰:“天子寬仁孝順,阿諛圣緒,靡有解怠,而久病未廖。夙夜惟思,殆繼體之君不宜改作。《年齡》年夜復古,其復甘泉泰畤、汾陰后土如故。”

  二年仲春,彗星出牽牛七十余日。傳曰:“彗所以除舊布新也。”牽牛,日、月、五星所從起,歷數之元,三正之始。彗而出之,改更之象也。其出久者,為其事年夜也。”其六月甲子,夏賀良等建言當改元易號,增漏刻。詔書改建平二年為太始元年,號曰“陳圣劉承平天子,刻漏以百二十為度。八月丁巳,悉復蠲除之,賀良及黨與皆伏誅放逐。其后卒有王莽篡國之禍。

  元壽元年十一月,歲星進太包養網微,逆行干右執法。占曰:“年夜臣有憂,執法者誅,如有罪。”二年十月戊寅,高安侯董賢免年夜司馬位,歸第自殺。

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